前世，她不是没有煮过饭。
穿越之后，她经常操心“下一顿吃啥”——她会不会因为娘家或者婆家没有做下一顿饭的米就被卖掉。
这是个供奉观音的小庵。
这说的是太平的时候。
接下来还有饭锅。
别说铁锅，就是一个瓷碗也是件贵重的财产，万一不小心打破了，那是绝对舍不得扔的，要把碎片收拾起来，等专业的补碗人来。
罗尔雅知道了这些原委，答应再送些婴儿衣物之类来，看慈心的情况好多了，不禁觉得，天无绝人之路，苦难的潘多拉之盒中，毕竟还隐藏着名为“希望”的宝物。
穿越之前，生活在灯红酒绿大城市的罗巧只知道在古代，观音香火极盛，穿越之后，她才明白了“大慈大悲，救苦救难”这四个字的含义。
树枝、木头疙瘩耐烧，但是不能很快地烧起来。
有个成语，形容穷困到极点后孤注一掷，叫砸锅卖铁，但是好多人家连铁锅都没有。
他也不消通报，骑马走了不多时便到了普救庵门口。
她正这样想的时候，忽然听到后面一阵婴儿啼哭之声。
怎样巧妙地搭配稻草、细树枝、树皮、木头疙瘩……使火烧得快，烧得好，又省柴禾，这真是一门大学问。
穿越之前，她经常操心“下一顿吃啥”——下一顿是吃中餐还是西餐还是为了减肥不吃饭吃水果。
但是，初到这个世界，别说煮饭，连烧火她都不会。
其实，能用得起瓷碗的，还不是十分地穷苦。
那自己都有可能被别人盛到碗里去……
罗尔雅这样想着，缓步进庵，看着庵里供奉的观音像，那是个慈眉善目的女子，穿着白衣，抱着婴儿。
这观音在天竺明明是个男子，不知道这算不算最早的男变女？
麦秆、稻草烧得快，烧得旺，可是如果全用这些——不等开春就没有可烧的了。
补碗人四乡地走，谁家碗碎了，把碎片交给他，他就用专门的工具在碎片两边钻了孔，用扁平的铜钉将碗钉起来。
如果那碗里每天都能盛上东西，也不算十分地糟糕。
更多的，是用更加便宜的木碗，甚至泥碗。
就是有了米，煮饭也是大学问呢！
罗尔雅把卧室搬好，又处理了几件田庄上的杂务，算了一回帐，看见日头还高，便想到去普救庵看看。
原来前不久有人将一个女婴扔在门口，正好慈心丧子不久，那婴儿吮了两日，居然吮出了奶水，于是就收在庵里养活。
这个世界的苦难，实在是太多太多了。
不太平的时候？
慈心原来丧夫丧子，心如死灰，现在又捡了一个婴儿，乳喂抱养，忙碌之中，内心丧痛也就渐渐好了一些。
她不仅使用过电饭锅，甚至也使用过老式的划火柴的煤气炉煮过饭。
大观园里的大丫鬟撕扇子玩的时候，是想不到穷苦人家连一个碗也舍不得扔的吧。
